管理学中的文化研究

　　文化与管理的关系是复杂的。在管理的情境因素中，文化最难把握，面对着说不清道不明的文化，即便是训练有素的学者也难以理出其科学化的逻辑关系，难以进行类似于自然科学的实验。别的不说，仅仅要找出一个相对不变的对照系就已经十分困难，更何谈保证实验的可重复性，所以，对文化假设进行严密的证伪活动几乎不可能。这样，就使文化研究被排斥在波普尔式的假设与验证体系之外，只能靠经验性证明。但是，文化研究又能够在相当一部分学者中达成共识，形成共同的概念体系和表达方式，这也就预示着它可以被“科学革命”（类似于波普尔的证伪）所打破，所以，它又符合库恩所说的科学范式标准。这种对立，构成了文化研究的难点，也制造了人文与科学之间的藩篱，影响了二者的相互交流。尽管有着文化人类学家的不断努力，但总体上文化研究更趋近于人文，而管理研究更趋近于科学。

　　不管对文化怎样看，它确确实实存在着，而且影响着管理活动。所以，研究管理，回避不了文化问题。正是在打通文化研究与管理研究的关系上，霍夫斯泰德做出了自己的贡献。

　　霍夫斯泰德的成果是有意义的。他以国家为单元进行文化分析，对人们从概率角度掌握以国界划定的人群行为方式，具有宏观参照作用。他的五个维度，也具有一定的合理性，符合人们判断不同国别人群行为模式的主要特征。至于他所用的抽样分析方法，在学界是广泛存在的，而且也是普遍认可的。所以，管理学界对他的观点已经有了大量引用。尽管在他之前，从事文化研究的学者不少，成果也十分丰富，但是，霍夫斯泰德之前的文化研究，是人文与社会研究，顶多是同管理有关，却没有融入管理活动。所以，霍氏属于把文化情境融入管理学研究的探索者。

　　但是，霍夫斯泰德的跨文化研究，只能说是在文化与管理之间架起了一座桥梁，这座桥梁是否好用，能否做到畅通无阻，桥梁的寿命和作用到底有多大，还有待于时间检验。其中有些问题，不可能是霍夫斯泰德独力能够解决的，有待于整个管理学界不断探索和深化。