狼性文化为什么——中国式德治。
狼性文化为什么——中国式德治上点岁数的人都知道社会上过去有种“三大件”的说法。
比如，上世纪七十年代末期的“三大件”是手表、自行车、缝纫机，八十年代的“三大件”是冰箱、彩电、洗衣机，到了九十年代“三大件”则变成了空调、录像机和电脑。
相对于与时俱变的物质“三大件”，我们发现，至少这最近一百多年来，包括中国企业家们在内的中国新贵们的精神“三大件”，即秀忠孝、秀教化、秀文雅，几乎一成不变，并且无地区和性别之差（在一个鼓励大众创业、万众创新的新时代，新贵不应是一个带有嘲讽意味的贬义词，相反，新贵频出，新贵如雨后春笋般地涌现，正是一个社会充满生机和活力的表现）。
这显然是有着深厚的社会心理和历史人文渊源的。
从社会心理的角度，“一阔脸就变”虽然不是一定，但肯定是绝大多数，尤其是对那些过去穷惯了，穷怕了的人们来说。
“一阔脸就变”的不仅仅是渐渐或突然发达起来的新贵，而且没有发达起来，原地踏步走的街坊们也在变。变得表面上既想巴结新贵，希望新贵们能够无相忘于他们，与其一个人在家里独乐乐，不如出来和他们一块有福同享，众乐乐，暗地里却又妒忌和嘲讽新贵：“瞧他那一副小人得志的模样，不过是暴发户一个，兔子尾巴长不了。”
新贵当然心知肚明于老街坊们明里、暗里的想法，知道他们的不服气、不顺眼，因而，新贵在努力地显示着自己的富有，显示已经从此站起来了，从此与过去的穷街坊们不在同一个档次了的同时，也不忘刻意地秀教化、秀风雅，譬如，其嗜好之一就是用一圈整齐的书柜、一排排精装的图书来装潢门面，那潜台词不外是：“咱可跟你们一帮子下里巴人不一样，咱是有文化、有思想的人，咱能有今天的富贵靠的是智慧，咱发达得合情合理，有根有据，咱所以能长保富贵。”
从历史人文的角度，这话说起来有点长，但不得不说，不把它说清楚、说透彻，就难以真正理解狼性文化的前生今世。
中国有着极其漫长的农耕社会，相比于市场经济，它的生产力水平低下，且发展缓慢，全社会的物质剩余很少或几乎没有。因而，从经济基础的根子上就已决定了，彼时彼代，只能是以皇帝为核心的百官们才有机会去享用高堂华屋和锦衣玉食，平民百姓则一概与丰衣足食与缘，一概要成年累月地日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，一辈子苦苦挣扎在温饱线上。
如此，从一家一姓天下的长治久安出发，就需要有一个高超的“顶层设计”，既确保劳心的皇帝和百官们能畅享和长享荣华富贵，又让劳力的平民百姓们安分守已于自己的一亩三分地上，知足常乐，不至产生皇帝轮流做、风水轮流转的想入非非。
旧的封建礼制于是应运而生，其一揽子解决方案是（注：这里的一揽子不会，也不可能是一人于一天、一个朝代内完成，它经历了一个从古代到近代的演变过程，但无论怎样变，作为旧的封建礼制标识的德治教化和忠孝礼义都是一以贯之、一脉相承、以不变应万变，否则它就不会得到皇帝百官的充分而持续的肯定）：
一、以礼制的名义，规定好包括皇帝、皇后在内的，各种身份等级的人应该享有的衣食住行标准。按身份，不是按劳、按资本分配。
如“天子之亩方千里，公侯田方百里，伯七十里，男五十里，不能五十里者不合于天子，附于诸侯曰附庸。”
又如只有皇帝才有资格穿龙袍、住皇宫、娶三宫六院七十二妃，当其他人也想这么做的时候，就有违了国家礼制，就属于大逆不道。
所以我们需要在这里特别提示：礼的核心是钱，不是礼节礼貌。即使不论大的皇权帝制，就是街头巷尾的日常往来，如果你在别人眼里该请客、该花五百元时而没有请，或花少了，你的言行举止无论看上去多么的恭敬和小心翼翼，都不能使你免除失礼的非议。
二、要求天下臣民自觉服从和切实遵守这样的礼制，并且，把这样的服从和遵守说成是最重要、最高的德，即忠和孝。
在旧的封建礼制创始人那里，忠和孝其实是大同小异。忠固然是为了君，“孝者，所以事君也”，两者都是为维护礼制服务的。忠是本，孝是忠的延伸，忠的补充。因为单纯讲忠君会显示出君父的自私，其社会基础有限，而讲孝，或者把忠用孝包装起来，忠的社会基础就骤然膨胀。无数个原来对忠君不以为然的父母，看到自己在家中也能享受一些与忠同出一门的孝道的好处，对忠之道也就不能说三道四了。
所以我们也需要在这里特别提示：德的核心是拥护和遵守“钱”意义上的礼，不是博爱，也不是大公无私。像张三可能是个菩萨心肠，乐善好施，宁可自己节衣缩食，也不肯让隔壁的两个孤儿失学，但他既不承认皇帝可以拥有三宫六院七十二妃，也不支持他父亲娶二奶，典型的不忠不孝，他因而就不能算是有德。他的爱心要么被皇帝、被他父亲故意的视而不见，要么被说成是伪善。
三、制订出一整套旨在彰显皇帝、百官、长老们尊严和权威的礼仪、举止行为规范，如三磕九拜、三呼万岁、打躬作揖，从而使天下臣民形成对前述礼制和忠孝仁义道德的下意识、条件反射般的顺从。
所以我们还需要在这里特别提示：中国人自古虽号称文明、礼仪之邦，但中国人的礼仪重点在强化尊卑、上下、长幼之间的服从，从形式上迥然不同于欧美。后者的礼仪目的在表示相互的尊重，只要互动式的
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